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主要在于宋代的歌曲和后世的歌曲是两个概念，拿后世的歌过来，当时的人可能会听不懂，或者说get不到歌词的意思。
因为君主专制是国家的实际权力掌握在君主手里，而现在大宋的国家权力掌握在政制院手里，因此可以说如今算是半君主专制，半君主立宪。
新法下达之后，百官们倒是觉得新鲜，却并没有反对的声音。
毕竟这跟他们无关。
里面的内容并未涉及到百官们的利益，只是把以前很多事情摆在了明面上，放进了法律里。
何况国旗、国徽一类也显得正式，为大宋平添了几分仪式感。
直到宪法下达之后，他们才觉得有点不对劲。
因为宪法当中有不少约束官员权力，对官员监督的内容。
显然这会让官员们觉得很不舒服。
因此在八月十七日早朝的时候，就有官员提出反对意见。
清晨时分，今日下起了秋雨。
中秋节在北宋只有一天假，不像十二月到一月足足四十多天假期，大臣们也有了状态，一个个精神抖擞地站在殿内。
自从上朝改为辰时之后，百官们的生活都阳间了许多。毕竟凌晨三四点钟上朝，也确实有点反人类了一点。
外面淅淅沥沥的雨水落下，前日老天爷还算给面子，天朗气清，百姓们过了一个团团圆圆的中秋节。
到昨天晚上开始就下起了雨，下了一整夜，今天早上还没有停，不过雨倒是小了许多。
“有事早奏，无事退朝！”
随着王守忠一声高昂的呐喊，今天的早朝就开始了。
各部尚书就纷纷向皇帝禀报政务。
早朝按规定是从辰时初到辰时末，也就是一个时辰的时间。
但光汇报政务就占去了大半。
虽然很浪费时间，然而这个过程却不能省略。
因为这意味着赵祯也参与进国事，而不是完全被架空，所以该有的仪式还是不能少。
等到差不多到辰时四刻至辰时五刻，距离早朝结束还有二十来分钟的时候，总算是把每日早朝的工作禀报完。
这个时候一般有两种情况，一个是讨论其它事情，另外一个就是赵祯宣布提前退朝。
而前者的情况极少，后者的情况最多，因此赵祯就打算宣布。
然而还未等他开口，同知开封府杨伟率先站了出来，拱手说道：“陛下，臣有奏。”
“你说吧。”
赵祯其实也猜到了。
因为昨天下午崇政殿开会的时候，赵骏他们就谈过这个问题。
新宪法其实严重打压了官员们的地位。
古代士农工商，士排在第一，并且考中进士，一朝为官，那就是鲤鱼跃龙门，普通百姓在他们看来，就是凡夫俗子，不可同日而语。
但现在新宪法下达之后，就狠狠地碾碎了他们的自尊心，虽然他们的权力没有受到影响，可在法律条例下，他们的地位直线下降，法理上跟普通人没有什么区别。
这自然会引起一些官员的不满。
不过赵骏也没有在意。
因为对于绝大多数中央高级官员来说，这并不会受到影响。
他们很难直接接触到底层百姓。
相反，最直观受到影响的必然是中下级县官、州官。
一旦他们还是像以前那样，摆出高高在上的姿态，对于百姓提出的问题和要求置之不理，那么御史司和皇城司必然会教他们做人。
所以满朝诸多高级大员并无触动，唯有开封府的官员会第一个站出来反对——他们是整个汴梁平日里接触百姓最多的人，受到影响自然也最大。
杨伟是宋真宗时期，写《宋太宗实录》《册府元龟》《武夷新集》的作者工部侍郎杨亿的堂弟，历任龙游知县、大理寺丞、提点开封府诸县公事、以及权开封府判官。
历史上他在今年三月担任权知开封府，成为了开封知府。
但如今由于赵骏钦点了包拯，因此他只是从开封府判官升为同知开封府。不过开封府现在提了品阶，开封知府是正二品，同知开封府是正三品，所以也不算是给他降级。
此刻他从队伍中走出来，向赵祯拱手说道：“陛下，臣以为新法有些不妥之处。”
赵祯没有说话，就这么看着他。
杨伟硬着头皮道：“新法实施虽好，可正所谓“礼逾其制，则尊卑乖；乐失其序，则亲疏乱”。百官替天子牧民，若失其权威，则威令不闻，如何服众？”
“汉龙，你怎么看？”
赵祯问赵骏道。
赵骏看向包拯道：“包希仁，你觉得杨子奇说得是对的吗？”
“不对。”
包拯摇摇头。
“那你的看法是什么？”
赵骏问。
包拯说道：“政之所兴，在顺民心。政之所废，在逆民心。民恶忧劳，我佚乐之。民恶贫贱，我富贵之，民恶危坠，我存安之。民恶灭绝，我生育之。能佚乐之，则民为之忧劳。能富贵之，则民为之贫贱。能存安之，则民为之危坠。能生育之，则民为之灭绝。”
“很好。”
赵骏